مسأله 10 - اگر در مسأله‌اى به فتواى مجتهدي عمل كند ، وبعد از مردن أو در همان مسأله به فتواى مجتهد زنده رفتار نمايد ، دوباره نمىتواند آن را مطابق فتواى مجتهدي كه از دنيا رفته است انجام دهد . ولى اگر مجتهد زنده در مسأله‌اى فتوى ندهد ، واحتياط نمايد ومقلد مدتي به آن احتياط عمل كند ، دوباره مىتواند به فتواى مجتهدي كه از دنيا رفته عمل نمايد ، مثلا اگر مجتهدي گفتن يك مرتبه سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر را در ركعت سوم وچهارم نماز كافى بداند ، ومقلد مدتي به اين دستور عمل نمايد ويك مرتبه بگويد ، چنانچه آن مجتهد از دنيا برود ومجتهد زنده احتياط واجب را در سه مرتبه گفتن بداند ومقلد مدتي به اين احتياط عمل كند سه مرتبه بگويد دوباره مىتواند به فتواى مجتهدي كه از دنيا رفته برگردد ويك مرتبه بگويد . مسأله 11 - مسائلي را كه انسان غالبا به آنها احتياج دارد واجب است ياد بگيرد . مسأله 12 - اگر براي انسان مسأله‌اى پيش آيد كه فتواى اعلم را نداند اگر مخالفت فتواى غير اعلم با اعلم معلوم نباشد يا فتواى غير اعلم موافق با احتياط باشد مىتواند به غير اعلم رجوع كند ومىتواند از روى احتياط . وظيفة خود را انجام دهد . مسأله 13 - اگر كسى فتواى مجتهدي را به ديگرى بگويد چنانچه فتواى آن مجتهد عوض شود لازم نيست به أو خبر دهد كه فتوى عوض شده ولى اگر بعد از گفتن فتوى بفهمد اشتباه كرده ، در صورتي كه ممكن باشد بايد اشتباه را بر طرف كند . مسأله 14 - اگر مكلف مدتي بدون تقليد عمل كند در صورتي صحيح است كه مطابق با واقع انجام شده باشد ، واگر عبادي بوده به قصد قربت آن را بجا آورده باشد وراه بدست آوردن مطابق شدن آن با واقع اين است كه يا بعد علم پيدا كند كه مطابق با واقع بوده يا آن كه مطابق فتواى مجتهدي كه فعلا وظيفه‌اش تقليد از أو است واقع شده باشد .